“祖安人”出没,能为“亚文化”带盐吗

释放双眼,带上耳机,听听看~!
睡前聊一会儿,梦中有世界。听众朋友,晚上好。
 
不久前,一位诗人在网上发表了一首诗歌,有网友却以污言秽语回应,诗人对此回复道:“这是讨论诗的平台,不应使用语言的暴力。我从此关闭诗和诗的评论区。”应该说,文化间的交流素来讲究包容,观点相互激荡也理应受到尊重,但形如“祖安文化”(以网络粗口为核心的网络亚文化)在网络空间的肆意生长,引起了不少人的反感。今天,我们就来聊聊这件事。
 
虽然被冠以“文化”之名,但“祖安文化”可一点都不斯文,相信很多人对其也一无所知。实际上,“祖安”一词源于一款竞技游戏的服务器大区,经过不断地曲解、渲染、发酵,逐渐成为对喷、骂人、说脏话的代名词,由此产生了一些说话粗鄙低俗、擅长语言暴力的“祖安男孩”“祖安女孩”。这种现象,破坏了语言表达和交流规则,还造成了舆论场域的撕裂和冲突,更以污言秽语荼毒了成长中的青少年。
如何看待“祖安文化”?共识一目了然,相信没有人会希望生活变得如此乖张暴戾。然而,由此带来的对“亚文化”的思考,却足够复杂而深刻。有网友做了一个系统总结,认为目前至少可以划分出10大类72种不同的亚文化群体。你喜欢汉服,我爱美妆;你看动漫,我追网文;你醉心运动,我痴迷技术……无限可能的青春、无限可能的网络,共同构成了无限可能的世界。
 
在今天,蓬勃向上的时代足够包容,向阳生长的土壤足够肥沃。“次元壁”时不时就能破圈,小众文化博得更多的关注,不少甚至进入了更多的主流语境。不管是奇幻、古风,还是朋克、土味,你的“一己之好”,都能找到生存的一席之地,寻到“爱着你所爱”的同路人。谁说“亚文化”一定会离经叛道、格格不入?只要健康向上,就能沐浴阳光、滋润雨露。可以说,文化就像一条奔涌不息的长河,有主流自然也就有支流,每一滴水都能乘风破浪、激流勇进,最终奔流入海。
 
但是,如“祖安文化”之流所掀起的浪花,依然让人心生警惕。有人把亚文化比作一堵密不透风的墙,当你置身其中,觉得每个人的行为都很正常;当你置身事外,对这群人的做法百思不得其解。这种认识有一定的道理。只不过,不是所有的小众文化,都能以“社会亚文化”自称,那些以无知为傲的群体、以粗鄙为荣的圈子定然不在其列。实际上,良好的兴趣爱好,是成长的推进器、生活的增味剂;不良的癖好嗜好,是思想的迷魂汤、道德的致幻药。甚至可以说,既能乐在其中获取养料,也会陷在其中受到侵蚀,这种“不稳定感”才是“亚文化”最真实的一面。
 
由此而言,找寻圈子的入口固然很重要,但打开新世界的大门后该何去何从更为关键。事实上,亚文化与主流文化的关系,没有想象得那么疏离;亚文化与糟粕文化的距离,也没有意料得那么遥远。对任何亚文化群体而言,沉迷特立独行的支线任务,也不能忽视现实生活里的主线剧情;专注“我的地盘我做主”的私人领地,也必须提防刻意迎合自我的假象乱象。要知道,七色光芒亮丽闪耀,但如若背离了基本的伦理价值,恐怕只能是暗黑了。
 
这正是:
年纪不大,张口就骂。
无知无识,难称文化。
(文 | 盛玉雷)

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