1.34以道为本【1.5】

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1.34以道为本【1.5】 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”(《论语·学而1.5》) 杨伯峻:孔子说:“治理具有一千辆兵车的国家,就要严肃认真地对待工作,信实无欺,节约费用,爱护官吏,役使老百姓要在农闲时间。” 钱穆:先生说:“领导一个能出千乘兵车的大国,临事该谨慎专一,又要能守信。该节省财用,以爱人为念。使用民力,要顾及他们的生产时间。”  详解: 有人说,历史上那么多大儒,难道没有一个能够正确理解《论语》吗? 确实没有,因为他们已经被君王招安,一心只想着如何按照君王的旨意曲解《论语》,因而从来没有大儒敢将《论语》按照孔子原意重新排序和断句;又由于中国历代行秦政制,历代君王都不敢正解《论语》。 他们走的是法家暴政路线,而孔子思想是反对暴政的。 即使有个别不被招安的“大儒”,其境界也不及孔子,无法理解孔子深邃的思想,况且不被君王承认,也无法流传下来。 再就是大儒将《论语》里孔子学生的言论或其它儒家著作当成孔子思想,那就更是谬种流传了。 由于曾参缺乏悟性,将孔子学说的道有意无意地篡改成为“忠恕”,这样,道就变得狭窄、短促了,又如何能够一以贯之? 因此这是最被历代君王赏识的。曾参后来写了《大学》,此书开宗明义地说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。” 与他的“忠恕”论一样,也是将道狭窄化、短促化,而且贬低了道的崇高性,当然成为君王的至爱了,因而君王将其定为科举必考科目。 他的门徒子思以及子思的门徒孟子,都没有说到孔子学说中关于道的真谛。子思著有《中庸》,《中庸》开章就说:“天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教。” 孔子认为,天命就是道,道是万物之先,但是,子思却将性摆在道的前面,这就降低了道的地位,道也就不能一以贯之了。 孟子及其门徒所作的代表孟子思想的《孟子》,将孔子实践第一的道归结为非实践的心性之论,成为儒家心学的鼻祖。 孟子说:“天时不如地利,地利不如人和。”(《孟子·公孙丑下》)在这里,天时是道的象征,地利与人和代表事物。按照孟子的意思,道不如事物,从而贬低了道的作用。 孟子严格区分了统治者与被统治者的阶级地位,认为“劳心者治人,劳力者治于人”,把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系,主张统治者应像父母一样关心民众的疾苦,民众应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。 这与孔子主张统治者必须循道而行(循道而行就是维护人类最高利益,而不是将君王利益当作最高利益,民众循道而行的责任就是监督统治者是否循道而行)的观点是格格不入的。 虽然,曾参、子思和孟子等人背离了孔子关于道的理论,但是从根本上说,还是属于认识问题,与受君王招安的董仲舒、朱熹等属于立场问题是有巨大差别的。 然而,正是由于曾参、子思和孟子等人对孔子对道的定义的曲解,才成为后来儒家的“程朱理学”和陆九渊、王阳明的“心学”的理论之源。 这一章,关键在对“道”字如何理解。 杨、钱二师根据朱熹的注解,都将“道”解释为“治理、领导”之类,是对道的阉割,目的是取消道在孔学中的核心地位。 由于朱熹将道曲解为“治理、领导”,于是企图改变孔子的立场,企图强迫孔子站到君王方面来,因而就有了进一步的曲解——爱护官吏,役使老百姓。 然而,孔子本意是将道摆在第一位置,并且以道一以贯之。 重新断句“道千乘之国”,在“道”后面断开,是强调道的重要性,否则就被朱熹解释为引导了,所以重新断句为: 道!千乘之国! ——道:就是孔子说的“朝闻道夕死,可矣!”的道,指的是万物之本,当然也是“千乘之国”之本。 ——千乘之国:千:谓数量巨大;乘:配备四匹马的战车;千乘之国:指军力非常雄厚的大国; ——道!乃军力雄厚大国之本啊! ——“千乘之国”是军事大国,是具备领导和治理实力的大国,本身就含有领导的意思,所以前面的“道”是指《周易》之道。孔子将道放在前面,强调道的重要性,离开道,大国也会衰落。 ——这是本章的纲,后面的是目。千乘之国如何做到循道而行?下面就是具体做法。 敬事而信,节用而爱人,使民以时 ——敬:左半边是“茍”(jì)字(不是苟gou3字),许慎《说文解字》认为,“茍”字为“自我告诫、自我反省”之义  ,右半边为“攵”,即反文旁,由“攴”(pū)字演化而来,是用棍子或鞭子敲打的意思,本义:警示,恭敬,认真,端肃,恭在外表,敬存内心。 ——事:办事;而:连词;信,诚信。敬事而信:各级政府要严肃认真办事,要取信于民; ——节:节省;用:财物支出;爱人:关心爱护民众;节用而爱人:节省财物,而且关心爱护民众;使:遵从;民:民众;以:做,从事,解决;时,当下需求和困难;使民以时:遵从民众当下的意愿,解决他们现实需求和困难。 本章孔子强调道对于军事大国的重要性,指出军事大国必须以道为本,否则就会衰落。 重新断句如下: 子曰:“道!千乘之国!——敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 译文: 孔子说:“道!乃军事大国之本啊!——各级政府要严肃认真办事,取信于民,节省财物,而且关心爱护民众,遵从民众当下意愿,解决他们现时需求和困难。”

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心情日记

平淡

2020-6-29 23:37:36

心情日记

土地

2020-6-29 23:49:19

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