1.32人能弘道【15.29】 心情日记 20年6月18日 编辑 侯工探索者 取消关注 关注 私信 释放双眼,带上耳机,听听看~! 1.32人能弘道【15.29】 子曰:人能弘道,非道弘人。(《论语•卫灵公15.29》) 杨伯峻:孔子说:“人能够把道廓大,不是用道来廓大人。” 钱穆:先生說:“人能弘大道,道不能弘大人。” 详解: 这句话字面意思很简单。 弘:使……光大。人能弘道,非道弘人:人能使道光大,而不是道能使人光大。 然而,字面简单的,往往理解起来更复杂。这个简单的句子,却厘定着《论语》、孔学对人与道关系的基本看法。 关于人与道关系,孔子一向主张人应该循道而行。因为在上章《道定成败》里孔子说过“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。” ——意思是说,做事无论成功还是失败,都是由道决定的。人循道而行,就是弘道的体现。循道而行就会得到道助,事半功倍,容易成功。而成功就是对道的弘扬。 有些道家,总把道往虚无缥缈中寻去,将道越说越玄虚,使一般人敬而远之。这种把戏,千百年来一直愚弄着吃瓜群众。 对于《论语》,对于孔学,这种把戏是无效的。 何谓聖人之道? 大道于天地之间,大道至简,大道无言,自然万物运行须臾离不开道,此之为规律也。 聖:从耳从口从王,耳聪口敏,不仅闻道学道,还要用口将道讲给大众听,用道教化民众;王:原意是通达事理,依道践行,以身作则,敢于承担,为民众贡献智慧和才能。 圣人:是学识渊博,有智慧有谋略,德才兼备对民众有担当的至善之人。 圣人之道,就是所有圣人掌握运用自然规律优点的集大成者。用现在的话说,即先哲们娴熟掌握和运用自然规律的价值观和方法论。 圣人不会强迫别人向自己看齐,也不会强硬要求别人接受自己的思想,而是采取“桃李不言,下自成蹊”的态度,身教重于言教,通过自己的成功形象示范感化别人——这就是人能弘道。 道的彰显,是人现世存在的当下涌现。离开当下、现世,只能是虚无缥缈的远景,与《论语》、孔学的圣人之道毫无瓜葛。 这里,我们更清楚地看到《论语》、孔学和西学中的柏拉图、耶教、科学主义等的根本分歧。 对于后者来说,是“道能弘人”。 在柏拉图那里,“道”是理智的光芒,在耶教那里,“道”是上帝,在科学主义那里,“道”是科学。但对于《论语》、孔学来说,是人能弘道——理智的光辉、上帝、科学都离不开人。没有人,这些西学所谓的道都没有任何意义。 正由于《论语》、孔学的这种精神,使得西式的宗教在中国从来都没能得到光大——因为非道弘人。 有人可能要问,这样是否意味着《论语》、孔学否认客观规律? 客观规律就是道。《论语》、孔子从来没有否定过道,又如何能说《论语》、孔学否认客观规律? 关于道,孔子与老子的理念基本一致,都源自《周易》。 《周易》是中國文化之源。 老子說的道,重點放在自然運行規律的理論上;孔子說的道,重點放在人類社會运行规律的实践上。 孔子认为,人类社會是自然的一部分,所以提出仁。仁是正确处理人与人,人与自然关系的价值观和方法论,称为道德伦理,属于哲学范畴。相对老子,孔子的道更接地气,更富有人情味,也就更容易被人接受。 孔子认为,道(客观规律)需要人去发现、掌握、践行和光大。对于《论语》、孔学来说,一切都是由人承担的。 在天地人模式中,自然规律属于天地范畴,构成了人展现的舞台。但舞台是需要人来表演的。对于人这个演员来说,无论舞台如何,演好戏是最重要的。 而好的演员,无论怎样的舞台,都会充分利用构成这个舞台的当下、现实的条件,将舞台发挥到极致,而不是被舞台摆布,这里舞台就是弘道的场所。 对于《论语》、孔学来说,道只特指现世、当下的圣人之道,并不是一般所理解的先验的黑格尔式的“绝对真理”或者宗教式的来世的福报。 任何先验的“绝对真理”都要接受现实的考验,即使上帝也不例外。而宗教式的来世的福报就是遥不可及的画饼。 道也决不是“走极端”。“走极端”恰恰是宋江“替天行道”式的土匪强盗的思惟模式。 有人把孔学归于西学“人本主义”的范式,完全是无的放矢。“人本主义”指承认“人”的价值和尊严,把“人”看作万物的尺度,或以“人性”、“人的有限性”和“人的利益”为主题的哲学。 “人本主义”将“人”局限于功能化层面。而孔学的人,是站在天地人的宇宙结构下说的,突出了人的主导性。 按照孔学观点,不需要一个“人本主义”来“本(规定)”人。人“本”一旦被“主义”,就会失去一切主观意志,变成意识形态的闹剧。 人能弘道,非道弘人 ——弘:使……光大。 在这章,孔子阐明:在天地间,人起主导作用,只有人才能有所担当。有了人的担当,才有人类社会的存在和发展,才有道的发扬和光大。道虽然是自然法则,但也是要人去发现、运用和光大的——人能弘道,而道却不可能使人自身光大,恰如火车在铁轨上跑动,才可以体现铁轨的作用,但是铁轨不能使不在轨道上的火车发挥作用。 译文: 孔子说:“人能使道光大,而不是道能使人光大。” 给TA打赏 共{{data.count}}人 人已打赏
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