1.24以道事君【11.24】
季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”
曰：“然则从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”（《论语·先进11.24》）
杨伯峻：季子然问：“仲由和冉求可以说是大臣吗”孔子道：“我以为你是问别的人，竟问由和求呀。我们所说的大臣，他用最合于仁义的内容和方式来对待君主，如果这样行不通，宁肯辞职不干。如今由和求这两个人，可以说是具有相当才能的臣属了。”
季子然又道：“那么，他们会一切顺从上级吗？”孔子道：“杀父亲、杀君主的事情，他们也不会顺从的。”
钱穆：季子然问道：“仲由、冉求是否可得称是大臣呀！”先生说：“我以为你会问些别的事，哪知你只问由、求两人呀！所谓的大臣，应能以道事君，看来不可，便不干了。现在由与求，只算是备位充数的臣罢了！”季然说：“那么他们该是肯听话的人吧？”先生说：“若要轼父拭君，他们也是不会听从的。”
详解：
最近《天涯》颇为活跃，有个网友大秀智商：“孔儒文化不除这个民族永远都别想复兴。不要拿孔儒那一套糟粕往世界上套，别人跟你丢不起那个人。”
——我也认为腐儒要批判，但是儒家也不是铁板一块，对于儒学的精华部分也不能一概否定，更不能将孔学与儒学捆绑在一起除掉。
只有儒学要沾孔子的光，决没有孔学要沾儒学的光。儒家将孔学说成儒学，是把水搅浑，企图浑水摸鱼。凡提“孔儒文化”者，都是被腐儒洗脑的。
孔学是中华文化的主体，除掉孔学，也就是除掉中华文化。
很多人稀里糊涂：什么是孔学？什么是儒学？傻傻分不清。
孔学就是孔子思想，是孔子以自然规律之道解释世界和解决问题的学问。儒学借用孔子之名，但是偏离了孔子思想。
孔学有道，儒学无道。
孔学的核心是道，道是自然规律。儒学的核心是理，理是主观认定。
孔学主张道德教化，以道“一以贯之”。儒学惯用洗脑术，“存天理，灭人欲。”
孔学主张仁爱，维护民众最高利益。儒学主张忠君，维护君主最高利益。
孔学承认人与人之间的差别，人不可能生而平等，但必须平等对待之，“有教无类”，一视同仁。儒学特别强调人与人之间的差别，大搞等级森严，实际上否定“有教无类”。
孔学主张程序正义，“齐之以礼”。儒家与法家同流合污共同维护君主的严刑峻法。
孔学不受君主待见。儒学很受君主喜欢。
以上孔学与儒学的区别，在我的文章里比比皆是，然而喷子过于浮躁，不肯潜下心来细读，一味狂喷，一不小心就晒了智商。
本章孔子强调“以道事君”，坚持原则，反对盲目服从。
季子然问
——季子然：姬姓，中国春秋时期鲁国三桓之一季氏的族人。
仲由、冉求可谓大臣与
——仲由：字子路；冉求：字子有；两人是孔子学生。谓：称得上；与：通欤，吗；
——仲由、冉求做了季氏家臣，所以季子然向孔子了解情况。
吾以子为异之问
——吾：我；以：以为；子：您；为：提；异：其他人；之：的；问：问题；
曾由与求之问
——曾（zēng）：副词，竟，竟然，原来；
——那么多好同学你不问，偏问不咋滴这两个。
——孔子有意轻说仲由和冉求二弟子以抑季子然。
所谓大臣者，以道事君，不可则止
——什么是大臣？孟子说：“君有大过则谏，反复之而不听则易位。”意思是君臣之间是合作关系，大臣肩负监督君主的权力和责任。这种合作是以君主是否循道而行依道施政为前提的。君主偏离了道又不听大臣劝谏，那么只有两条路，并且以（1）为主：（1）君主下台换人；（2）大臣辞职离开君主。——客观地说，做为儒家的孟子，这里对孔子“所谓大臣者，以道事君，不可则止”的理解是正确的。
——以道：以道为原则；事君：与君主合作并且监督君主；不可：如果君主不能做到循道而行依道施政；则止：要么君主下台，要么大臣离开君主。
——对于暴君，有条件的话，就吊民伐罪。
——大臣的权力就是制止国君胡作非为的，不然设立大臣有何用？
今由与求也，可谓具臣矣
——具：只有形式而不起实际作用。
——因为仲由和冉求做了季氏家臣后，季氏仍然腐败，所以他俩称不上大臣，同时暗讽季氏无道。
然则从之者与
——然则：那么。从：服从。之：这里指领导。与：通欤，表示疑问。
——季子然受了一瓢凉水，只好降低要求：只要服从季氏领导就行了。
弑父与君，亦不从也
——弑：下级杀上级。从：听从。
——孔子向季子然表明仲由和冉求二弟子仍具有死难不可夺之节，做人还是有底线的，再次暗讽季氏腐败僭越不臣、做人没有底线的行为。
本章孔子通过回答权贵季子然的问题，强调了大臣以行道为原则与君主合作，主要任务是监督君主循道而行依道施政——以道事君。
译文：
季子然问道：“仲由、冉求可以称得上大臣吗？”
孔子说：“我还以为您问其他人呢，原来问的是仲由和冉求啊。称得上大臣的人，能够坚持以行道为原则与君主合作，并且监督君主按照正道施政。按照原则，如果君主不能做到循道而行，按照正道施政，要么君主下台，要么大臣辞职离开君主。现在仲由和冉求，只是备位充数的具臣而已。”
季子然说：“那么这两个人能够做到服从上级领导吗？”
孔子说：“如果叫他俩弑父弑君，他俩也是不会听从的。”
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