2020年5月,美国犹他州宣布,自愿的一夫多妻不算犯罪。首先是2月10日犹他州众议院通过,2月18日参议院也全票通过,将自愿一夫多妻制的成年人去罪化。该修正案由犹他州州长加里·赫伯特在3月签署,于5月12日正式生效:在新配偶自愿加入家庭的情况下,一个已婚的人可以拥有额外的配偶,而不遭到重罪指控。
听到此新闻肯定让人感到惊诧,都二十一世纪了,怎么会有这样逆时代的事情发生?怎么还会有法律去纵容这种“倒退”的社会现象?
说到这不得不提一下摩门教,“摩门教”的正式名称是“耶稣基督后期圣徒教会”,1830年在美国纽约附近的一位叫约瑟夫史密斯的人创立。在摩门教原教义中,一夫多妻是得到最高救赎的必要条件。男人必须拥有很多妻子才能上天堂,而女人只能通过结婚和生育得到救赎和现实中的社会地位。
摩门教徒一直受到基督徒的迫害,1844年开始摩门教徒在当时的领导人杨柏翰带领之下,几经波折,最后在犹他州盐湖城扎根,现在的盐湖城就是摩门教的总部兼大本营,全市60%的人都是摩门教徒。据说全球摩门教会员1400万,美国600万,整个犹他州有80%居民为摩门教徒。一夫多妻现象也伴随着在犹他州里生根发芽。
当时的美国国会,在1862年颁布了《莫里尔反重婚法》,宣布一夫多妻在美国领土上非法,所以美国联邦政府态度很坚决,犹他州如果不禁止重婚,就不能建州,也不会被美国承认。直到1890年,当时摩门教的教主乌德罗夫宣布废除这一婚姻制度,做出了妥协,犹他州才在1896年正式加入美国联邦。
这个时期,犹他州的州宪法做出了明确规定“从今以后,永远禁止一夫多妻制”,而且采用了强硬手段进行搜查和逮捕,许多家庭被迫逃离,儿童靠乞讨为生,1956年这些儿童的遭遇被媒体大肆曝光后,州政府被职责缺少人性,蛮横暴力。自此以后,犹他州的政府法官对一夫多妻的现象就睁只眼闭只眼。在这样宽松的管理之下,一夫多妻在犹他州一直延续至今。
该法案是由共和党参议员黛德蕾·亨德森提出,她表示:我们没有将重婚合法化,我们是在保护女性。这个修正案实际上是在保护那些被迫进入到一夫多妻婚姻里,正在遭受虐待的女性,消除她们不敢主动寻求帮助的恐惧,因为她们会害怕自己也会因违反一夫一妻制而被起诉,会被监禁或者她们的孩子会被带走。
这个看似合理的理由,其实忽视了最根本的一点:纵容一夫多妻制实则是在为物化女性打开大门。
一夫多妻制度下,女性被商品化了,能支付更多钱财的男性可以获得更多的配偶,而没钱的男性可能连一个配偶都无法获得。男性也会更倾向于通过拥有更多的配偶来展示自己的财力,形成一个女性被物化的反馈链。同时,女性的生育价值会被强化,而作为一个有独立人格的自然人的意识会被打压和弱化。
法案中提到是“自愿”一夫多妻,很多情况下女性的“自愿”也是社会环境的塑造,每个人无论男性女性,对自我的认知都是通过后天的学习萌发出的自我意识。一个男权至上的社会中,具备独立思考能力的女性是很稀少的,让一群也许从未思考过“我是谁”的女性,去选择自己的人生道路,就跟蒙着眼走路一样。女性对自我性别的认识和社会责任的思考,从来都不是一件一蹴而就的事情。新中国成立后就废除了一夫多妻,但是直到现在,还是会有很多“女人做得好不如嫁的好”“女博士难嫁”这样的言论充斥在生活中。
法律应该不仅仅是保护大家的权益,更重要的是体现国民意志。更何况法律往往还要顾及公序良俗。号称自由民主的美国,底线这么低吗?
✗得意✗